تابع الفصل الاول: العالــــــــــــم الثالــــــــــــــث

يظهر رجل صاحب جلباب قصير ولحية ووجه مقبوض يصحبه اينما ذهب فيكرر الرجل الصراخ: الراحة عندنا هى الموت لا راحة فى الدنيا لاحاجة لنا لهذا الطب الكافر لاحاجة لنا للاطباء النفسيين انما الطب النفسى لبلاد الغرب لبلاد العالم الاخر للبلاد التى يكثر بها الجنون بالمادة والشهوات للعالم الذى يكثر فيه الانتحارات انما نحن عالم بلا امراض نفسية لانريد علاج لمرض لاوجود له, ديننا الحنيف هو من يكفل لنا العلاج النفسى مجانا لما كلفت نفسك وجئت الى هنا نحن عالم بلا امراض لانعانى جنون او اكتئاب مهما حدث لاننا مسلمون عندما نضع رؤسانا على الوسادة قبل النوم نردد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا نردد رضيت ورضيت ورضيت فالرضا يملاء حياتنا لاحاجة لنا لاناس امتصو من حلمات الغرب كل ماهو فاسد ومنافى لدين ربى فالغرب امه والكفر ابوه

لما تلاحقوننا لما قبعاتكم فى كل مكان الا يكفى جيوشكم تحتلنا الا يكفى انكم ملكتم اراضينا اتريدون ايضا ان تملكو عقولنا وثقافتنا وكل شىء نعيش به اتريدون ان تسلبو كل شىء كل شىء لنصبح بلا شىء عراة حفاةومنعدمين القيمة بلا نسل وبلا اصل



يقف صابر منزعجا ويجذب هذا الشاب الى الخارج قائلا: انه عمك ايها الابله هيا اذهب الى غرفتك وانتظر عقابك منى

راضى: انت تحدثنى وكانى ابو جهل انا عمك يابنى جئت بعلم وطب تعترف به كل الكرة الارضية لايمنع الدين الطب النفسى

الشاب الملتزم: انت اكلت اكلهم وشربت شرابهم وتمرغت فى عيشتهم وصرت منهم الا ترى انك تتكلم اغلب كلامك باللغة الانجليزية واحيانا لاتعرف ان تتكلم اللغة العربية لاارى الا انك صرت منهم وفرد من عالمهم جئت لتقتحم حياتنا

صابر : هيا ياولد اذهب اللعنة عليك انا اخطئت كثيرا فى تربيتك.. تحتاج تربية من اول وجديد انتظرنى فى غرفتك كى اعيد صياغة تربيتك ايها الاحمق العاق انه عمك

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

يذهب صابر وراضى الى رجل يدعى (مصلحى) رجل سمسار عقارات وقد اخبرهم عن مكان جيد يصلح بان يصير مكان لعيادة طبيب اشتهر مصيلحى بانه رجل كثير العلاقات ورجل اجتماعى من الطراز الاول يبلغ مصيلحى الثالثة والخمسين يلتف حول رقبته شال كبير ولا يرتاح الا وهو يتحسسه دوما ليتاكد من انه ماذال ملتفا حول رقبته يصرخ مصيلحى عند رؤية الدكتور راضى واخوه صابر: اهلا وسهلا احنا زارنا النبى يا ارض احفظى ما عليكى خطوة عزيزة يادكاترة

يقول صابر مبتسما: اهلا ياحاج مصيلحى كيف حالك؟

مصيلحى وهو يتحسس شاله: الحمد لله بخير هيا بنا لتشاهدو الشقة انها تصلح بان تصبح عيادة للدكتور

ياخذ مصيلحى الاخوة ويصعد بهم الدرج وهو لايكف عن ثرثته وكلامه عن الشقة ومزايا الشقة والوصلة من المديخ فيها التى يحفظها ختى يعيدها على كل من ياتى اليه للبحث عن شقة

ويدخل مصيلحى والاخوة صابر وراضى الى الشقة وعند دخول راضى الى الشقة ترجع ذاكرته لرحلة داخل اعماقه وتقوم بالتفتيش فى ذكرياته

____________________________________

ويتذكر راضى عندما كان صغيرا كان يبلغ السابعة من عمره او اكبر او اصغر المهم انه فى هذه الحدود تذكر اباه عندما كانو فى الصعيد عندما دفع باب منزلهم بقوة مفزوعا مرتعشا وصرخ فى امه قائلا: هيا جهزى امتعتنا فورا يجب ان نترك هذه القرية فورا هيا اريد كل شىء فورا فورا

الام مذعورة تخرج من المطبخ قائلة: خير اللهم اجعله خير ماذا حدث يا ابو راضى هل تهذى اية امتعة واية قرية نتركها

الاب وهو يبلل جوفه بقليل من الماء وتزداد رعشته: عائلة الجعافرة

الام: ماذا جرى معهم

الاب: حدثت مناوشات مع بعض الشباب فقتل احد شبابنا رجل منهم وهو كبير عائلتهم وانا المطلوب بالثار باعتبارى كبير عائلتنا ونحن معنا ابناء واسرة

الام : سيكون الهرب عار

الاب : فليكن مايكن لابد ان اهرب لكى اربى ابنائى عاهدت ربى بان اربيهم احسن تربية وبهذا الحدث لن نربى احدا لاننا لن نبقى على قيد الحياة (يصرخ) هيا احضرى امتعتنا واجهزى للمغادرة

كان راضى يشاهد هذا الحوار من خلف سياج نافذة غرفته حتى سمع امه المذعورة تفتح باب الغرفة وتلتقفه على يديها وتهرب به مع ابيه فى ظلام الليل فى صمت مميت لايسمع الا صوت اسنانهم وهى تعزف سيمفونية الخوف والفزع

ويصلوا عند محطة القطار وكان راضى يراقب والديه ونظرتهم الخافتة وارتجافهم الذى يعلى من صدورهم ويخفضها وابيه الذى يلتفت يمينا يسارا وهو يحضن راضى وام راضى كانه يريد ان يخلطهم بعظامه ولحمه ودمائه

يصعد راضى ووالديه الى القطار ليذهب بهم الى المجهول الى حياة لاملامح لها الى فيلم رعب من العيار الثقيل

وتنظر الام وهى تحتضن ابنها وتقول: انا خائفة يا ابو راضى

يقول الاب وهو يبلل جوفه بقليل من الماء: الخوف جزء منا شىء يلتصق بنا لن نعيش بلاخوف ابدا فى هذا العالم يا ام راضى.. ولا نستطيع الا ان ندعى الله بان يفرج الله الكرب

تقول الام وهى تزيد من احتضان ابنها: وماذا سنفعل فى القاهرة

الاب وهو يلتفت يمينا يسارا: سنبحث اول الامر عن شقة نسكن فيها

___________________________________________

يصرخ مصيلحى وهو يتحسس شاله: انها شقة ليس لها مثيل كما انى اخبرتكم بكل تفاصيلها الكم راي اخر يا دكاترة

صابر: اعتقد انها جيدة وصالحة جدا

راضى: جيدة... توكلنا على الله

مصيلحى: ربنا يجعلها (وش)السعد عليك يارب.. وفى اى اختصاص حضرتك يادكتور .. اطفال ام نساوتوليد ام باطنة ام ....

راضى: طبيب نفسى

مصيلحى: ها ماذا؟!!!

صابر: طبيب نفسى بمعنى انه ..

مصيلحى يقاطعه: اعلم جيدا ماهى وظيفة الطبيب النفسى.... وبما انك تعمل هذه المهنة هل هناك اى خدمات تريدونها منى لانى لن ادخل هذا المكان مرة اخرى بعد ان علمت وظيفتك هذه يبدو ان هذا المكان سيكون ملاذ للمجانين على مدى تخصص مهنتك

صابر: كل فرد مريض نفسى يامصيلحى كما اخبرنا الدكتور

مصيلحى وقد زاد تحسسه للشال: ماذا؟ هل تقصد بقولك انك تقول ان كل الناس مجانين

صابر: نعم

راضى: نعم الجميع مرضى نفسيين

مصيلحى: ربنا يشفى الجميع اين كنت تدرس يادكتور

راضى: فى العالم الاخر

مصيلحى: اها عرفت سبب افكارك هذه.. امام المسجد حذرنا من كل من ياتى من العالم الاخر حتى وان كان من نسلنا وديننا

وانصرف مصيلحى بشاله وتمتمته الغريبة وابتسم كلا من راضى وصابر وانصرفا بعد ان اتفقا على من يجهز الشقة لتصبح عيادة نفسية كبيرة يمارس فيها راضى كل افكاره

_________________________________________________________________
العالم الثالث... الغابة الموحشة التى تفقد النور وتفقد العلم تفقد الروح وتعرف النفس والشهوة ماذال هناك الظلم والاستعباد ماذالت تسكن التخاريف وتجد بيئة خصبة لكى تنمو وتصبح حاكمة لحياتهم فى نومهم ويقظتهم فى كل شئون حياتهم
فى نفس الوقت يحتفل العالم الاخر بالصعود الى الفضاء وغزو السماء والانجازات العلمية والمخترعات واحتفالات بالعلم والنور والحب
يحتفل فى العالم الثالث فى نفس الوقت بمولد الشيخ زقزوق وبركات الشيخ زقزوق وتاريخ الشيخ زقزوق
بينما طلاب العلم فى العالم الاخر يقفون صفوف ليتلقو العلم والنور
يصتف سكان العالم الثالث امام ابواب العرافين والسحرة والذين بينهم وبين العالم السفلى صلات وعلاقات نغرق فى بحر من الخرافات والجهل والتعصب
بينما العالم الاخر يفكر فى كيفية نقل البشر من كوكب الى اخر نحن هنا فى الغابة الثالثة نفكر كيف ندبر المال لنستنشق بها المخدرات وغيرها
هناك الصحة وهنا الغيبوبة هناك العلم وهنا الجهل والخرافة هنا العالم الثالث وهناك العالم الاخر
كل شىء مختلف طريقة تفكيرنا غير طريقة تفكيرهم طريقة حياتنا مختلفة عن طريقة حياتهم حتى طريقة اكلنا مختلفة عن طريقة اكلهم
كاننا من كوكب وهم من كوكب اخر .. كوكب ملىء حرارة وحيوية ونشاط وحب وجمال ونظام ونظافة وعلم ونور وامل وحياة
وكوكبنا مظلم لامدار له ولا اقمار تائه فى فضاء واسع كبير تبتلعه الظلمات والمجرات وتتقاذفه المذنبات والنيازك لا يعرف الا الحروب والارهاب والتعصب والكبت والكسل والكره والخيانة والقبح والقذارة والجهل والخرافات والياس والموت
..... مر اسبوع على افتتاح الدكتور راضى لعيادته النفسية قام بالتسويق والدعاية وقام بكل شىء يفعله اي طبيب فى موقفه وبداياته ولم ياتى اى مريض او حتى اى شخص يجلس ليل نهار فى عيادته بين القراة والكتابة وكأن الحياة اختصرها فى الكتب والكتابة
لايشكو ملل ولاضجر ولكنه يشتاق لممارسة مهنته ويشتاق لكى يبدأ رسالته التى عاش من اجلها ولكنه شعر من داخل نفسه بانه يحتاج ان يحتك اكثر بالناس يرى الناس ويرونه يقترب اكثر من سكان العالم الثالث ليعرف طباعهم ويرى كيف يحيون وكيف يتكلمون وكيف وكيف وكيف....
يشير راضى الى تاكسى ليصحبه الى قهوة من مقاهى شارع الحسين ليحتك بالناس اكثر وبينما هو فى سيارة الاجرة التاكسى عاد يفتش فى ذاكرته وتذكر شيئا منذ ان كان صغيرا
________________________________________
بعد أن وصل ابو راضى وام راضى ومعهم ابنهم راضى ووصلو بسلام الى القاهرة هربا من الثأر الذى اصبح شبحا سيطاردهم الى حين
يصعد ابو راضى الى سيارة اجرة ومعه اسرته ويصرخ ابو راضى: تعرف سكن لنا يا اسطة ولك الحلاوة
السائق: الحلاوة.. بالطبع اعرف سكن جيد ورخيص... هيا استعدو لننطلق تمسكو جيدا هيا
كان السائق ثرثار مثل مصيلحى ومثل عم عبده بائع الفول ومثل الكثير هنا من سكان العالم الثالث لعلك عند زيارتك الى العالم الثالث لن تجد الا الثرثرة والكلام والنميمة والجلوس لساعة العصارى مع ان الثرثرة من سمات النساء الا انه فى العالم الثالث فهى للجميع
فالثرثرة ضمن صفات كثيرة تجدها ملازمة لسكان العالم الثالث مثل الضجر والشكوى دوما والطموح المقتول والصوت العالى الجهورى والعقل البليد والجسم الذى يمثل كتلة لحم كلها كسل وخمول والعين الحمراء الجهنمية والتكشيرة التى لاتفارق احدا منهم والخوف الذى اصبح سمة فى سكان العالم الثالث الخوف المرضى (الفوبيا)

وبعد ان انتفخ رأس ابو راضى وام راضى حتى ان راضى نفسه انتفخ باكمله بجسمه النحيل من ثرثرة السائق
ولكن راضى تذكر عبارة قالها السائق لاتفارق سمعه الى الأن ماذال صداها يتردد على مسامعه قال السائق :ياعزيزى فى عالمنا هذا من تجرد من كل شىء أصبح يملك كل شىء
شاهد برنامج عالم الحيوان يوم الجمعة حتى تعرف حال عالمنا التقريبى
الناس اصبحت وحوش والجميع يتجرد من كل شىء من الاخلاق من القيم من الحب من الدين ومن كل شىء وتكالبو ليملكو كل شىء المال والسلطة والشهرة والنساء
والجميع أصبحو وحوش وعاد عصر الديناصورات والذئاب البشرية
____________________________________________
ينتبه الدكتور راضى لصوت رفيع يصرخ فى وجهه فيرى صبى القهوة صارخا: ماذا تريد ان تشرب...؟
الدكتور راضى: شاى تقيل
صبى القهوة وهو يمسح فى مريلته القذرة: تحت امرك من عينية الاتنين
الدكتور راضى : لو سمحت يا...
صبى القهوة: محسوبك سيد
الدكتور راضى : عاشت الاسامى ياسيد ممكن سؤال
صبى القهوة وهو يضع سيجارة عند اذنه: اتفضل يا باشا( بين قوسين الجميع من سكان العالم الثالث يحب ان يجعل المجتمع طبقات ومنها كلمات باشا وبيه وكل من اصبح لديه مال وجنيه اصبح باشا)
الدكتور راضى : المريض النفسى فى عالمكم هذا اين يذهب؟!
صبى القهوة : ها لا افهم شيئا مما تقول
الدكتور راضى: المجنون اين يذهبوا به ليعالجوه؟
صبى القهوة: ااااه عرفت الى اى شىء تشير تقصد المجنون المجذوب اللى معاشر جن او لابسو جن
الدكتور راضى : جن؟!
صبى القهوة: اللهم احفظنا يالطيف يارب دول بيعالجهم ويشفيهم بأذن الله الشيخ والعراف ودول ناس واصلين اوى
الدكتور راضى: واصلين ازاى يعنى
صبى القهوة: واصلين مع اسيادنا اسياد سكان العالم هذا باسره
الدكتور راضى : من هم ؟
صبى القهوة وهو يرتعش وينظر حوله ويقول بصوت خافت: العالم السفلى العفاريت الجن العالم الخفى الذى يسكن فى المجهول ربنا يحفظنا يا لطيف
ثم يهم الصبى بان يجرى هربا من الخوف من الاسياد ثم يمسك به الدكتور اضى : اريد ان تاخذنى الى احد الواصلين والعرافين هؤلاء
صبى القهوة : هتعمل عمل ام تفك عمل ام ...
الدكتور راضى : لاشأن لك بهذا الامر خذنى الى احد من هؤلاء العرافين والواصلين
يرى راضى التردد على وجه صبى القهوة لا تردد قناة من القنوات انما يرى تردد وخوف وفزع ورعب وانكماش من هذا الغريب الذى تفيح منه رائحة عطور العالم الاخر الذى يوجد به العلم والنور
ويتذكر راضى الكلمة السحرية لسكان العالم الثالث التى استخدمها ابو راضى كثيرا : خذنى الى العراف ولك الحلاوة
يستقيم صبى القهوة وتبرز اسنانه وتلمع عينيه: الحلاوة.. الحلاوة.. هيا بنا الى العراف وان اردت ان تذهب الى الاسياد مباشرة اخذتك
الدكتور راضى : هيا بنا
___________________________________
صحراء العالم الثالث ليست هى الصحراء الجرداء التى لازرع بها ولا ماء انما هذه الصحراء الجرداء توجد بداخل عقولهم ساخنة ملتهبة جافة قاحلة لاافكار بها ولا ذكريات
وهل سيظل العالم الثالث هكذا ظلام وصحراء وجفاف وكبت وموت
متى تنتهى الحروب متى نجد الحب أنار العالم الثالث باسره متى نرى العالم الثالث بدون قتال وصراع وجهل وخرافة وذباب
هل سيأتى هذا اليوم.......... اننا ننتظره

الفصل الاول:: العالم الثالــــــــــــــث

العالم الثالث.... عندما تاتى لزيارة خاطفة الى العالم الثالث تاكد تماما انك قد ركبت بساط الزمن واستعملت الالة الزمنية لانك فى رحلة الى الماضى الى اناس يتاخرون عن ركب العقول البشرية والحضارة بقرون عن عالم مليىء بالجهل والفقر والكبت والدجل والشعوذة والفتن و...و... الخ

ستجد نفسك فى حلقة من العشوائية والتخلف ستجد الحاكم الظالم والملك المستبد ويحتمل ان تجد قيصر مرة اخرى واناس تعلن بانها الهة ستجد ايضا الشعب الصامت الميت المنكسر الذى يعانى الفقر والمرض والجهل والكبت

ستجد المشانق تنتظرك فى كل مكان وتسمع نواقيس الخطر يعلو صوتها فى كل قطر وتجد الشحاذين ينتشرون بطريقة تجعلك تحتمل ان كل اهل العالم الثالث شحاذين وتجد اللصوص بطريقة تجعلك تتخيل ان الجميع فى هذا العالم لصوص

تجد المولد والدرويش الشحاذ الذى يطلق خرافاته تجد العرافين ماذال لهم مكان فى هذا الكون ولهم جمهورهم الذى يفضلهم ويشجعهم ويحترمهم تجد الغارقين فى الاحلام والذين ينقبون الارض بحثا عن كنوز

تجد الحروب والدمار والدم والنار تجد الارهاب وتجد السرقة وتجد قانون الغابة يسود العالم الثالث ليقضى القوى على الضعيف ولا يفعل الضعيف الا ان يبحث الى ماهو اضعف منه ليستقوى عليه

هنا فى العالم الثالث تجد كل شىء سىء ولا يجد فيه جديد الا بالتامل فيه تجده اسوء لم ناخذ من عالم متقدم متحضر الا كبت نريد التحرر منه قيد نريد الافلات منه عالم يسوده الخوف والعشوائية والهمجية والشذوذ

عالم لا يعرف الجمال والحب والعلم والعمل والايمان لايعرف الا الهمجية والعشوائية والقبح والكره والحرب والدمار



هناك اناس كثيرون افلتوا من العالم الثالث هربوا منه بالصدفة او بالترتيب لايهم انما المهم انهم هربوا منه ذهبوا للنور والعلم ذهبوا لعالم بدون شوائب بدون همجية وحيوانية بدون غابة يسود فيها الظلام والخوف والبرد

منذ ان جاء رفاعة الطهطاوى ومن كان قبله الى الان وبدا يظهر الابطال الذين ياتون من عالم منير الى عالم مظلم تسوده خرافة وجهالة

منذ ان نبتت حضارة الاندلس وانتشر الفن بها وقد عرفنا معنى الحياة



الحياة.... مرة واحدة هى فقد التى تحيا بها فهل برايك تعيشها خائفا منسيا ام تعيشها جريئا مقبلا تذوق طعم الحياة وتشتم رحيقها وتشرب من عذب سعادتها فهل لك خيار اخر الا ان تعيش الحياة بكل معانيها وبكل ما تحمل من مغامرات



وممن ذهب وتعلم فى عالم متقدم وتعليم متطور واخذ فى نفسه كل شىء ذكى وطاهر ونقى من اخلاق طاهرة مصرة طموحة

(راضى) اصبح طبيب نفسيا مؤهلا لممارسة عمله وفضل بان يعمل فى مقر ولادته عن العمل بالعالم المتقدم تخصص فى الفوبيا وناقش رسالة الدكتوراة فى الفوبيا وهو من اكبر المتخصصين فى الفوبيا

عندما كان راضى فى الطائرة يتابع ذكريات طفولته وقصص الجدة عند المدفاة وذكرياته مع الزمن ومع العالم الثالث التى عندما تاملها وجدها مليئة بالرعب والفزع ولعل القدر كان له دور كبير ليتخصص فى الفوبيا لعله سيكون له دور فى هذا العالم ليقضى على الخوف الذى يكمن فى كل انسان فى عالمنا هذا والفوبيا التى تصيب سكان العالم الثالث

يهبط من الطائرة ويجد اخيه الذى يصغره والذى يدعى (صابر) رجل قصير عظيم البطن اصلع ذو نظارة كبيرة ويصحب معه ابنائه واقاربه ليستقبلو الدكتور راضى الذى رجع بشهادة علمية كبيرة



#######################################################

فى منزل صابر يجتمع الجميع حول راضى والكل يلقى عليه التهانى والترحاب ببسمة دافئة وضحكة صادقة

يقول احد اقارب راضى وكان من اهل الصعيد صاحب عمة بيضاء وجلباب واسع وعصا ضخمة : حمد الله بالسلامة كنا ننتظر قدومك بفارغ الصبر

راضى ويبدو الخجل على وجنتيه: انا اشتقت اليكم اكثر مما اشتقتم انتم لى

صابر: اخى الدكتور راضى صار طبيبا وحقق امل ابى فيه وامل الاهل جميعا

راضى:الحمد لله

الرجل الصعيدى (يقول مازحا): لقد حان الوقت بان نعالج ابنائنا بالمجان

يضج المكان بالضحك ويصرخ صابر وسط هذا الضحك: نحن عائلة كبيرة العدد وجميعنا مرضى كالعادة هذه خسارة للدكتور راضى

يكمل الرجل الصعيدى المزاح: نعم. والادهى من كثرة العدد اننا عندما نمرض لانشفى فاستعد يادكتور بان نسكن عند عيادتك

صابر يصرخ ايضا وسط الضجيج من الضحك والمزاح: حقا فالمرض الذى ياتينا يحدث بيننا وبينه مودة وعشرة لايخرج ابدا ولا حتى بالطبل البلدى

يكمل الصعيدى وهو يميل يمين يسارا من الضحك والمزاح: انا عندى انفلونزا منذ ان كنت فى بطن امى ولم تغادرنى الى الان والطبيب الذى كان يتابعنى صارت بينى وبينه صداقة اربعين سنة

راضى: المرض هنا عجيب مثل كل شىء هنا عجيب

يصرخ الرجل الصعيدى وقد قام يرقص من كثرة الضحك: هنا بلاد العجائب

صابر:حقا كل شىء تتامله حولنا تجده عجيب وغريب ومجهول

الرجل الصعيدى: اريد ان اختبر الدكتور راضى ابننا العزيز بان يجرى كشف لى الان ..

راضى: ولكنى لست طبيبا؟

يتعجب الرجل الصعيدى ومن فى صحبته: ماذا!!!!!!!!!

راضى: انا طبيب نفسى

الرجل الصعيدى: لا افهم الست تستعمل السماعة والترمومتر وتفحص المرضى

راضى: لا.. انا طبيب نفسى اشخص مرضى اخطر من مرضى الانفلونزا والسكر المرضى النفسيين وملوحظة بسيطة الامراض الجسمية التى تصيب جسم الانسان والامراض العضوية كلها بلا استثناء بسبب امراض نفسية فهى بنسبة تقترب من 92% من الامراض العضوية سببها امراض نفسية

صابر: اخى يقصد انه طبيب يعالج المرضى النفسيين مثل الانفصام فى الشخصية والتوحدوالاكتئاب وغيرها

الرجل الصعيدى: للمجانين يعنى

راضى:لالالا كل فرد مريض نفسى لايوجدشخص يخلو من الامراض النفسية ولكنها تتعدى بنسب

الرجل الصعيدى: ولكن كل من يدخل مصحة نفسية فهو مجنون هذا فى عرف وعلم الجميع

راضى:لالا هذه نظرية خاطئة

الرجل الصعيدى: خاطئة ام صحيحة هذا مايسود عقول الناس هنا... لن تجد من ياتى الى العلاج عندك الا من قد اصيب بجنون عظيم جدا

راضى : واين يذهبوا اذن ان لم ياتو عندى

صابر: الى العراف والساحر والمشعوذ... هذه هى الطريقة السائدة للعلاج مع انها تزيد الامر سوءا

راضى : انها كارثة .. حقا انها كارثة

صابر: يبدو انك اخطات بمجيئك الى هنا فى عالمنا يا اخى مكان اطباء النفس ليس هنا بل هناك حيث كنت تقيم وتعيش

الرجل الصعيدى: اكل العيش هناك.. هنا لن تكسب شىء

صابر: الطب هنا ليس كما تظن انما الطب هنا اكل عيش وظيفة وليست رسالة.. انت تفهمنى اليس كذلك

راضى ساخرا: افهمك جيدا ان المجتمع هنا مصاب بالفوبيا ضد العلاج النفسى مع انه سيريحهم لم اعلم انه مازال هناك مشعوذين وسحرة وبلورة سحرية والمصيبة ان لهم جمهور عريض كيف العقول هنا تقبل ذلك......... الراحة فى العلم



فجاة يدخل رجل طويل فى بقعة ظل ويصرخ وهو يدفع الباب قائلا: الراحة فى عالمنا هنا لاتوجد الا فى الموت علم ذلك جيدا. لاتوجد الراحة الا فى الموت

فوبيــــــــــا

فوبيا
تصيب كل فرد فى هذا العالم وتجتاح كل فرد فى العالم الثالث خاصة وتخترق كل جوف وتقسم كل قلب بينما نحن نغرق فى مستنقع العشوائية ونختنق من زحام جارف وهواء ملوث وثرثرة كثيرة وصراخ عال والكل اصبح وصى عليك يوجهون لك الاوامر والتهم دوما هم صواب ودوما انت مخطىء دوما هم الملائكة وانت الشيطان الوحيد الذين يرونه
الجميع يوجه لك سبابته واصابعه والجميع اصبح مكلف بتقويمك وتحركيك وتجد نفسك قد اصبحت دمية فى ايد كلا منهم لاراى لك ولا امر الا السمع والطاعة لانهم لم يخلقوا لا لكى يصبحو اوصياء عليك
يعلمون امرك اكثر منك يفقهون حالك افقه منك اذكى منك دوما واعلم منك واحسن تدبير دوما انت جاهل غبى احمق لاتفقه من امرك شىء ويجب ان تطيع
تجد فى زحمة الاصابع الموجهة اليك وعلو الصراخ بالاومر الملزمة عليك تجد انك بلا اختيار فى لبسك واكلك وشربك حتى زوجتك لا تجدها من اختيارك وحياتك باكملها كلها ليست باختيارك انما هى اجبار عليك وامر واقع يجب تقبله
الفوبيا تدفعك بان تلغى صوتك وتخفض صراخك وتكسر اصبعك ولو استطعت تكسر رقبتك حتى لايكون لك صوت مسموع ولا راى ولا اختيار
الاب يصرخ من خلف الصحيفة والام تصرخ من داخل المطبخ والجد من فوق كرسيه الهزاز والجدة من اريكتها التى لاتبرحها ابدا والاخت من عند هاتفها الذى تمسكه ليل نهار والاخ من عند الكمبيوتر الذى لايبرحه ايضا وانت وسط هذا الصراخ ما عليك الا ان تمكث على ركبتيك وترفع يدك قائلا لكم السمع والطاعة
فوبيا تدفعك لذلك خوف مفزع ورعب كبير وحالة من الفزع القاتل الذى يدفعك ان تتابع التيار وتكمل المشى مع الركب
تفضل المشى بجانب الحائط والبقاء فى الظل والتوارى كالنعام تحت الرمال ولكن الحقيقة التى لاتعلمها النعام انها لم تختبىء عندما وضعت راسها فى الرمل بل استسلمت
ان رضاك هذا وقبوعك والفوبيا التى تعيش فيها انما هى استسلام

المجهول.... كلنا نعانى من الخوف من المجهول نخاف الضلام لاننا نجهل ما ينتظرنا فى بطن هذا الظلام نخاف المستقبل لاننا لانعلم ماذا به اننا نخاف المجهول نخاف من كل شىء لانعلمه ولا نعلم فحواه نخاف الصمت والهدوء المخيف لاننا لانعلم ما سر هذا الصمت
نخاف الموت لاننا لانعلم ونجهل ماذا يحدث بعد الموت نخاف القبر لاننا لانعرف ونجهل ماذا سوف يحدث بداخل هذا القبر نخاف من كل شىء مجهول
فيدفعنا هذا الخوف بان نحاول ان نبحث عن اى شىء يذيل هذا الخوف وهذه الفوبيا فنبحث عن الاستقرار عند اقرب منبع لهذا الاستقرار نباكل اقرب شىء يدنو منا نشرب اقرب شىء يدنو منا لانبحث لانرهق انفسنا بايام اكثر يذداد فيها خوفنا ويكبر البعبع فى داخلنا عندما نتزوج نتزوج من اقرب شخص لنا من بنت العم وبنت الخال وابن العم وابن الخالة وبنت الجيران و....... الخ
لا يهم صالحة ام لا ساسعد معها ام لا المهم ان نقتل هذا المجهول بمعلوم لا تهم ماهيته وكيفيته

كبت.......... وبينما نحن فى العالم الثالث حيث الجهل والفقر معا فهما معادلة تكون نتيجتها الكفر
فنحن نعيش كبت فى كل شىء كبت عن الكلام عن الاحلام عن الحياة عن كل شىء عن التعبير عن المشاركة عن مزاولة الطبيعة عن الصراخ نولد مكبوتين مكتومين مشنوقين لانعرف حياة او سفر لانعرف حب او سياحة لانعرف الا اننا نشرب كما يشرب الجميع وناكل كما ياكل الجميع ونتخرج بشهادة تعليمية نبحث عن وظيفة تدر دخلا طيبا ثم نتزوج لنتناسل ونعمل كالطاحونة اكل شرب زواج جلب مال هذه هى حياة مليئة بالفوبيا والكبت
نختبىء وسط الجموع والزحام ونمشى فى ركبهم مرتعدين نخشى ان تسلط الاضواء علينا نخشى ان نزعج الاخرين براينا وبصوتنا
كل هذه الحقائق ستكتشفها بنفسك عند تعمقك فى داخلك عند الشعور بالارتعاش اليومى الذى تصاب به
وكل ذلك ستجده فى حياة كل شخص ومن بين الاشخاص (راضى) الذى يسال عن حياة مرعبة اجبر بان يولد فيها الكل فيها خائف
يخافون اشباح الظلام وعفاريت الاماكن المهجورة والبعبع الذى يسكن تحت الكبارى وعند الاماكن القذرة يخافون من برد ومن حر يخافون من ظلام ومن نور يخافون الاصوات العالية ويخافون الهدوء القاتل يخافون المستقبل يخافون النساء ويخافون الذباب
ويخافون الموت
الجميع حوله يرتعش يرتعد يهمس خوفا يلتف بدثاره الجميع يختبىء يمشى بجانب حائط او يسكن بداخل خندق الجميع يخشى الحقائق ويحب الخداع الجميع خائفون مرتعدون يعيشون حياة مرعبة وخوف مرضى حالة من الفوبيا
ولا يوجد حلم لدى راضى الا انه يحلم بعالم لايخاف فيه ولا يرتعد ولا يخشى شيئا ولا يتبول على نفسه مرة اخرى
هل لهذا العالم من وجود

البــــــــــــعبـــــــــــع

بسم الله الرحمن الرحيم

بينما نحن فى القرن الواحد والعشرين ( دا هو مايجب ان يكون ) الا اننا لا نحب الا ان نعيش كما ولد الاسبقون بينما الخيمة والمعزة والانسان البدائى الذى لا يعرف الا الهمجية والعشوائية

ولدت فى هذا العصر وبينما انا وسط هؤلاء البدائين الهمجيين والعشوائيين الذين لايعرفون الا الخوف والجبن

خوف من كل شىء وجبن من كل شىء لايشعر براحة الا تحت دثاره مرتعش خائف لايشعر بامان ابدا دوما يخاف من اقل الاشياء

يخاف من نفسه حتى يخاف من ان يكون صاحب راى يعارض الاخرين يخاف صراخ ابيه الذى يصرخ من خلف الصحيفة قائلا هيا للمذاكرة وصوت الام من فوق (البوتجاز وحلة المحشى) قائلة هيا للنوم

الخوف من سعال مدير العمل ومن زئير سائق التاكسى ومن صليل قلم عسكرى المرور ومن كل شىء له سعال وصوت عالى او حتى منخفض

نخاف؟؟؟؟؟ كيف نخاف ولما نخاف لما نخاف من ان نتقدم بخطواتنا لحياة سليمة بلا قيد وبلا عنف لما نخاف من ان ننتظر شروق شمس جديدة

لما دوما نشعر بان احدا يعد علينا انفاسنا ؟؟ لما دوما نشعر بان هناك من يضع سيفا فوق رقابنا ؟؟؟ لما دوما نشعر بان هناك احدا يتجسس علينا ويتابعنا ونلتفت يمينا يسارا هربا منه

لما دوما نقبع فى اماكننا لما دوما من ان نحلم ؟؟ لما كل حلم لدينا تحول الى كابوس يخنقنا ويخنق امالنا معنا

لما دوما نتصور ان المشانق تنتظرنا فى كل مكان لما نشعر دوما باننا ثلج لايحق له بان يحلم ان يقف تحت النور والشمس

لما نتصور دوما باننا يجب ان نعيش فى خنادق وجحور ولا نحلم بان نطير كنسر او صقر لايخاف ولا يهاب طلقات صياد شره او صياد محترف

لما نتصور بان الدنيا كلها من حقها ان تحيا فى سباق سيارات وما علينا نحن الا ان نسمع للنصيحة التى تقول ( امشى جنب الحيط )

لما نتصور ونظل على هذا التصور والتخيل حتى تصبح حياتنا كلها احلام وتصورات ولا نجد من الحقيقة فيها الا اننا ناكل مثل الناس ونشرب مثل الناس ونتزوج ايضا مثل الناس

نخاف ان نحتار لان هناك اناس يظنزن انهم خلقو لكى يختارو لنا كل شىء

الاكل الشرب واللبس والكلام حتى الزواج لتجد انك تذهب من الدنيا مثل ما اتيتها بالظبط جئتها خائفا ترتعد تبكى وتصرخ عاريا حافيا وستغادرها ايضا عاريا حافيا باكيا خائفا مرتعدا فى كفن

لما نرضى بان نصبح على الهامش على المسودة لما نرضى بان نصبح جنود مجهولة نخاف الاضواء فى زمن كل من اصبح تحت الاضواء صار عظيما مشهورا له من العظمة قدرا عظيما

لما نهاب الصعود الى المسرح, فالدنيا مسرح كبير والبطل هو من كان اجرا بان يصعد الى الاضواء وسط عزف تصفيق الجمهور

لما نهاب الصراخ فى زمن الصامتين نخاف الصدق فى زمن الكدب والخداع نخاف الاستقامة فى زمن الانحراف

وبما اننا مازلنا فى عصر بدائى او كما اسميه زمن ( رغيف العيش والمزز اللى على الكورنيش) مازلنا نخاف التعبير عن الرغبات والاحتياجات والشهوات مازلنا نخاف فرعون مازلنا نخاف امنا الغولة ونخاف الساحرة الشريرة

مازال البعبع يطاردنا فى كل وقت وحين لامفر منه ولا طريق للهرب نهرب ونجده ايضا يطاردنا وببساطة لانه يعيش بداخلنا معنا يختلط بلحومنا وعظامنا وجلودنا نخاف كلمة (انا) واعوز بالله من كلمة انا واستغفر الله من كلمة عملت وجعلت وان يكون لك فضل فى اى شىء فهذا ذنب بان تقول انا وذنب اكبر منه ان تقول جعلت وكفر بان تقول ان لك وجود

وكلمة (حب) استغفر الله العظيم مسخرة شباب هذه الايام (قلة ادب ومسخرة وشىء يدعو للانحلال والكفر) نهاب نخاف نرتعد ولا نفهم

يؤثر فينا كل شىء لان مكوثنا فى الظل احتفظ بلين مشاعرنا وعجينة الانسان التى بداخلنا لم نخرج لنور وحرارة امام الناس لكى تقسو ولا يؤثر بها احد مكوثنا فالظل جعل كل من تحدث بلباقة وحديث حلو ومقنع يؤثر فينا كل من له نظرات ثاقبة يكسر شوكتنا كل من له صوت عالى وحنجرة واسعة اصبح يبتلعنا بها لاننا مازلنا نهرب ونهرول من البعبع ماذلنا نمكث فى الظل والظلام

ماذال يبدا يومنا بالمشى بجانب الحائط وينتهى بمشاهدة الفلم الرعب اليومى الذى بعنوان زوجة ذات انياب وهى زوجة كل فرد يعيش فى الظل تبيته مرتعدا توقظه مرتعدا ليعيش كالدجاج او اقل

حالة من الفوبيا تصيب كل فرد منا من الطفل الصغير الذى يخاف من البعبع وامنا الغولة الى الشيخ العجوز الذى يجلس على كرسى هزاز ويسمع صوت عقارب الساعة يخاف الموت الذى لابد منه ويخاف هبوب نسيم بارد يجعله قعيد فراشه ويخاف الذباب الذى يهاجمه باسرابه ويفسد عليه يومه

فوبيا من المستقبل فوبيا من اليوم الاتى (بكرة) فالفرد ينام ويرتعد خوفا من فرن العيش غدا كيف يخترقها كما اخترقها اليوم والتلميذ كيف يجتنب العنف فى مدرسته وحلبات المصارعة فيها كما تفاداها اليوم

فوبيا من الفتوة قديما كان الفتوة صاحب العمة والجلباب والشومة التى يجرها خلفه على الارض وصاحب صوت جهورى يهز الجميع ليختبئوا منه ومن جبروته واليوم لم يصبح هناك فتوة واحد بل اصبح هناك اكثر من فتوة فى كل مكان فتوة فى العمل فتوة فى الشارع فتوة فى الاتوبيس فتوة فى التفاز فتوة فى الرياضة ومباريات الكرة فتوة وبالطبع وبلا جدال فى المنزل فتوة وفى فراش الزوجية فتوة

كل مكان ستجد فتوة وما عليك الا ان تهرب من الجميع وتخاف الجميع وتكن للجميع كل احترام وتحنى راسك وتذكر دوما ان لاتقول انا استغفر الله العظيم ولا تقول اى شىء الا حضرتك وسيادتك وسعادتك وان استطعت الركوع او السجود او الرقص فافعل فهذا يزيد الامر جمالا واحترام

هل سالت نفسك لما نخاف الظلام؟؟؟؟؟! مع انك ولدت وكنت فى ظلام وستموت وتذهب الى ظلام ولا تنام الا على الظلام

لان فى الظلام يمكث المجهول يمكث الذى لانراه يمكث البعبع الذى كنا نخافه من حكايات الجدة عند المدفاة ايام الشتاء

ودوما نخاف من المجهول سواء الظلام اوالمستقبل المهم نخاف من الشىء الذى لاجواب له ولا مفتاح له ولا توضيح له

وبما اننا نعيش البدائية ( وعايشين بالبركة ) فنحن نصاب بحالة الفوبيا

(راضى) طفل يحيا كباقى الاطفال وياكل كباقى الاطفال ولا يختلف معهم فى شىء يخاف كما يخافون ويتكلم كما يتكلمون كان له عالمه الصغير بكل اسراره وفنونه لم يكن يعلم عن حياة الكبار شىء الا ان حياتهم كلها لغز حديثهم فصوتهم عند الكلام عالى جدا حينما يكلمهم هو لا احد يسمع له من علو الصراخ يضحكون على اشياء لاتضحكه ويبكون على اشياء لاتبكيه وكل محاولة يريد ان يعرف فيها الغاز عالم الكبار لا يسمع الا (هس اسكت عيب كخ دا كلام كبار ) يسال كثيرا لما لا يبيت مع والده ووالدته مع انهم ينامون معا فلا يجد الا الصراخ والتوبيخ ونظرة له تشعره بانه مجرم سفاح فاصبح يخاف لايجد الا ان يخاف ويهرب ويهرول تحت الطاولة او تحت الكرسى او تحت اى شىء المهم ان يكون تحت شىء

يخاف من حكايات الجدة عند المدفاة وهى تحملق بعينيها ومن خلفها نيران المدفاة ويسمع الموسيقة المرعبة ليشعر بخوف مفزع يرتعد تحت الدثار منه

لايجد الا عمه الذى ياتى اليه ليخضه ثم يبتسم كاشرار كافلام الرسوم المتحركة

لايجد الا ظل يتابعه اينما ذهب وتخيل انه البعبع الذى يطارد كل الاطفال ولا يعرف لما لايوجد فى عالم الكبار بعبع يهربون منه كهروب راضى عن بعبع الجدة

لتبدا اعراض الفوبيا التى تصيب كل من يمكث فى الظل ويخاف من ضياء الحياة تبدا منذ الولادة وضرب الطبيب للطفل لكى يصرخ تبدا منذ ان يرى الطفل اول شعاع نور من امراة ذات بشرة منكمشة وعين واسعة كانها تاكله او مستشفى ممتلئة بالسكاكين كما فى عرف الاطفال

تبدا منذ ان سمعنا حكايات امنا الغولة والبعبع

ولكن ليست المشكلة من انها تبدا انما المشكلة بانها بلا نهــــــــــــــــــــــــــــاية